蘭州越來(lái)越多的公園，景觀(guān)園都會(huì )雕刻具有代表性和具有特殊意義的浮雕，會(huì )彰顯當地特色以及起到美觀(guān)的作用。蘭州浮雕制作就是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介于圓雕和繪畫(huà)之間的藝術(shù)表現形式。浮雕的空間構造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼備某種平面形態(tài)；既可以依附于某種載體，又可相對獨立地存在。

回顧**浮雕藝術(shù)的演進(jìn)過(guò)程，可以說(shuō)浮雕藝術(shù)是在繼承、借鑒與變革中不斷發(fā)展的。各個(gè)文明區域、各個(gè)民族和各個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)家，都對浮雕藝術(shù)建設與探索做出過(guò)值得記取的貢獻，毫無(wú)疑問(wèn)，來(lái)自整個(gè)人類(lèi)的所有的歷史成就和實(shí)踐經(jīng)驗，都為浮雕藝術(shù)的未來(lái)推進(jìn)奠定了堅實(shí)的基礎。

浮雕在整個(gè)20世紀百年中，得到了前所未有的發(fā)展。隨著(zhù)圓雕愈益趨向獨立發(fā)展的革命性變化，浮雕也開(kāi)始以一種獨立的姿態(tài)展示自己獨特的藝術(shù)魅力，傳達著(zhù)更具獨立意義的精神內涵。

與繪畫(huà)、圓雕一樣，這一時(shí)期的浮雕藝術(shù)受到眾多流派風(fēng)格的影響，象征主義、立體主義、未來(lái)主義、構成主義、超現實(shí)主義、達達主義以及波普藝術(shù)等等，在浮雕領(lǐng)域都有所表現。就整體而言，一百年間的浮雕藝術(shù)呈現二大走向。一種沿著(zhù)羅丹的路線(xiàn)繼續推進(jìn)，大體屬于寫(xiě)實(shí)范疇。一批卓有成效、影響廣泛的雕塑家活躍其中，如布德?tīng)枴ⅠR約爾、柯勒惠之，麥尼埃、賈克莫·曼組、奧古斯丁基奇以及稍后時(shí)期的喬治·讓克洛等。在不同的歷史時(shí)期和社會(huì )氛圍中，他們始終堅持作為雕塑傳統的體量和具象形式，同時(shí)也根據自身的感受和接觸到的新思想，進(jìn)行各有特色的現代風(fēng)格形式探索。一種則另辟蹊徑，背道而馳。這是一個(gè)從現代主義到后現代主義，匯集諸多流派或主線(xiàn)的龐大隊伍，他們以趨向多元化極端的各種形式探索，在反傳統的道路上高歌猛進(jìn)。高更、馬蒂斯、阿爾鋪等一批雕塑家，于20世紀的初期將繪畫(huà)上的革新實(shí)驗引入雕塑領(lǐng)域，為現代浮雕突破傳統體量觀(guān)念的空間拓展邁出了..步。

浮雕與圓雕的不同之處，在于它相對的平面性與立體性。它的空間形態(tài)是介于繪畫(huà)所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂壓縮空間。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展，在平面背景的依托下，圓雕的實(shí)體感減弱了，而更多地采納和利用繪畫(huà)及透視學(xué)中的虛擬與錯覺(jué)來(lái)達到表現目的。與圓雕相比，浮雕多按照繪畫(huà)原則來(lái)處理空間和形體關(guān)系。但是，在反映審美意象這一中心追求上，浮雕和圓雕是完全一致，不同的手法形式所顯示的只是某種外表特征。

作為雕塑藝術(shù)的種類(lèi)之一，浮雕首先表現出雕塑藝術(shù)的一般特征，即它的審美效果不但訴諸視覺(jué)而且涉及觸覺(jué)。與此同時(shí)，它又能很好地發(fā)揮繪畫(huà)藝術(shù)在構圖、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢，表現圓雕所不能表現的內容和對象，譬如事件和人物的背景與環(huán)境、敘事情節的連續與轉折、不同時(shí)空視角的自由切換、復雜多樣事物的穿插和重疊等。平面上的雕鑿與塑造，使浮雕可以綜合雕塑與繪畫(huà)的技術(shù)優(yōu)勢，保持手法上的多樣性和多樣化。二維空間中的透視縮減，陪襯主體形象的背景刻畫(huà)或虛擬，使浮雕的塑造語(yǔ)言比之其它雕塑尤其是圓雕，具有更強的敘事性同時(shí)也不失一般雕塑的表現性。