甘肅城市雕塑有很多分類(lèi)，一般市政工程和小區民用雕塑還是有很大風(fēng)格上的變化，蘭州很多小區以假山假樹(shù)，壁畫(huà)浮雕為主，城市雕塑很多就得結合本地文化屬性和特定區域表達思想來(lái)定義了。

       城市雕塑的大部分短板顯著(zhù)區別是在于室內的雕塑和架子上的雕塑，高度的大眾性是它必須所具備的，是作為客體存在于大眾情況中，但是所欣賞的人才是城市雕塑的主觀(guān)因素，城市雕塑如果不美滿(mǎn)的話(huà)那就是小我私家的藝術(shù)舉動(dòng)，它必須取決于大眾的情況所需要，聽(tīng)取觀(guān)眾的審美需求，迎合觀(guān)眾的審美風(fēng)俗。

        另一方面來(lái)說(shuō)室內雕塑、架上雕塑的創(chuàng )作美滿(mǎn)是由雕塑藝術(shù)家來(lái)決定的，藝術(shù)家對雕塑作品有著(zhù)發(fā)言權，雕塑作品一般都是懸置在高高的擺放處供人觀(guān)賞的，雕塑藝術(shù)家的靈感是構成雕塑的主要因素，其創(chuàng )作時(shí)不能受到其他外界因素的影響干擾，欣賞者置于雕塑客體的職位地方。

       從雕塑家的角度來(lái)說(shuō)，城市雕塑是主體;對于觀(guān)賞者來(lái)說(shuō)，城市雕塑是客，但如果當一件城市雕塑作品受到民眾遍及好評，成為公認的范例之作，成為地域性、天下性以致環(huán)球范疇內有影響力的標后，其主體職位地方將大大進(jìn)步，欣賞者更多的置于客體，對其舉行觀(guān)摩、仰望。